20 августа 1914 года русская армия одержала верх над германской под городом Гумбинненом (ныне это город Гусев в Калининградской области). Гумбинненское сражение стало первой победой русского оружия в Первой мировой войне.

Ссылка на видео

Ко Дню Государственного флага России в читальном зале специальной библиотеки открылась книжно-иллюстрированная выставка литературы «Российский флаг – наш символ и богатство».

Государственный стяг олицетворяет суверенитет страны, её самобытность и неразрывную связь с культурным наследием. Выставка знакомит посетителей с историей возникновения российского триколора, рассказывает о том, как менялось знамя на разных этапах становления государства и какой глубокий смысл заложен в каждом из его цветов.

В центре внимания — издания, прослеживающие путь отечественной символики от первых знамён до привычного сегодня бело-сине-красного полотнища. Среди них — книги «Герб и флаг России X–XX века», альбом «Россия державная», труды А.И. Чупрова и другие содержательные работы, раскрывающие историческую эпоху появления национального флага.

Для читателей с ограниченными возможностями здоровья на выставке представлены специальные форматы: книги с укрупнённым шрифтом и аудиодиски (например, «Государственные символы России» и издание по истории Отечества под редакцией Н.В. Загладина).

Экспозиция призвана укрепить чувство патриотизма и гражданской ответственности, напомнить о важности государственных символов как основы национального самосознания и уважения к своей Родине.

В специальной библиотеке состоялась очередная встреча с председателем Калужской областной организации ветеранов А.М. Исаченко, где он посетил выставку патриотической литературы «Библиотека мужества».

Выставка регулярно пополняется новыми изданиями. На сегодняшний день на ней представлены не только художественные произведения и документальные материалы о Великой Отечественной войне и специальной военной операции (СВО) в специальных форматах, но и новые буклеты по реабилитации участников СВО.

Анатолий Михайлович дал высокую оценку представленным историческим материалам, подчеркнув их значимость для патриотического воспитания молодежи, а также особо отметил тесное взаимодействие коллектива библиотеки с районными ветеранскими организациями.

Лето –  время поездок, экскурсий, посещения музеев и выставок.

Читатели специальной библиотеки –  знатоки калужской старины – не

стали изменять традиции: проводить мероприятия в летний период вне стен библиотеки, пользуясь тем, что в это время в учреждениях культуры организованы интереснейшие выставки, вернисажи, мастер-классы, презентации. Так, в единственном в Калуге памятнике каменной жилой архитектуры ХVII века – Палатах Коробовых – открылась выставка «Путешествие в монастырь». На ней представлены одежда, предметы быта, кухонная утварь уникального места в Перемышльском районе – Монастырщины.

Само здание, напоминающее сказочный терем, является редким экспонатом былой истории: сводчатые невысокие потолки, стены шириной до трёх метров, крутые лестницы; оно встречает экскурсантов прохладой и тишиной, кажется, что время здесь остановилось.

Экспонаты выставки поражают разноцветьем красок, богатством орнаментов, своеобразными украшениями. Сотрудник музея представила коллекцию свадебной народной одежды, восхищает то, сколько же труда, терпения и мастерства вложили мастерицы в её создание, причём каждый костюм – неповторим. По деталям костюмов можно было определить местность, возраст, семейное положение жительниц Монастырщины. Особенно удивили головные уборы: кокошники были украшены специальной разноцветной фольгой, которую не встретишь больше нигде в Калужской области.

В этом году исполнилось 140 лет со дня рождения Николая   Степановича Гумилёва: апологета акмеизма (одного из литературных течений Серебряного века), поэта, путешественника, исследователя, этнографа, участника Первой мировой войны. К сожалению, его имя, а тем более его жизнь и творчество, почти незнакомо современному читателю. Для восполнения этого пробела в библиотеке был подготовлен и проведён литературный вечер «Вечный странник»: название было выбрано не случайно, так как за свою короткую жизнь он объездил несколько континентов, познакомился с нравами и обычаями сотен людей, отобразил в своём поэтическом творчестве всю многогранность современного бытия.

На вечере собрались, в основном, любители поэзии Серебряного века, жаждущие узнать как можно больше, пожалуй, о самом недооценённом и малоизвестном литераторе начала ХХ века. Мероприятие открыла директор библиотеки М.П. Коновалова, поделившаяся своими личными впечатлениями от посещения музея-квартиры Н.С. Гумилёва, отметив при этом его необычайную скромность и непритязательность. Действительно, долгое время поэт находился в тени своей знаменитой супруги А.А. Ахматовой.

В новом выпуске рубрики «Удивительная Россия», посвящённой Году единства народов России, мы расскажем об ингушах.

Этот народ проживает на севере Кавказа, в основном в Республике Ингушетия и соседних регионах. Его история уходит корнями в глубокую древность, предположительно во второе тысячелетие до нашей эры. Их жизнь регулируется неписаным моральным кодексом, основанным на уважении к семье и традиционным ценностям.

Происхождение ингушей связывают с кобанской культурой XII–IV веков до нашей эры, а в античных и грузинских источниках их предков называли гаргареями, дзурдзуками или махли. В раннем Средневековье они входили в состав Аланского государства, чья столица Магас находилась на территории современной Ингушетии, но после монголо-татарского нашествия и распада Алании в XIV веке народ ушёл в горы, что способствовало формированию многих северокавказских этносов.

В XVIII веке ингуши начали возвращаться на равнинные земли у рек Сунжа и Терек, а в 1770 году вошли в состав Российской империи; в советский период их территория развивалась, но в 1944 году весь народ был депортирован в Среднюю Азию и Казахстан по обвинению в связях с фашистами, и лишь в 1991 году приняли закон о реабилитации.

Ингуши говорят на ингушском языке, который в XX веке сменил арабскую письменность на латиницу, а затем на кириллицу; сегодня на нём выходят газеты и телепередачи.

Традиционные верования включали анимизм (веру в то, что у всех явлений, предметов, животных и даже природных сил есть душа или дух), тотемизм и почитание множества богов, но с X века среди ингушей распространялось христианство, а в настоящее время большинство исповедует ислам суннитского толка.

Обычаи ингушей отличаются особым гостеприимством, которое считалось обязательным и даже могло остановить кровную месть, а также строгим отношением к браку и сложными погребальными обрядами.

Культура ингушей богата материальными памятниками — каменными башнями, храмами и крепостями, а также развитыми ремёслами, включая гончарное дело, кузнечество, ювелирное искусство и обработку дерева.